51、临别赠言(终修版)

临别赠言

本书写到这里就彻底结束了。临别之时送大家一些话,愿大家在今后的人生路上一路走好。

“天人合一”的戒色思维

这是一个最好的戒色时代,也是一个最坏的戒色时代。说最坏,是因为目前戒色界(”后弘期”戒色时代)鱼龙混杂、泥沙俱下,戒友根本分不清戒色法的正误;说最好,是因为经过”前弘期”与”中弘期”前辈们拼荆斩棘的集体探索,为大家开辟出一条戒色光明大道,那就是《戒色七部曲》体系。

某戒色书提倡的在目前戒色界广为流行的念诵”断念口诀”、用”观心断念”戒色的戒色法,其背后的戒色理论是”二元对立”思维模式。汇集了”前弘期”、”中弘期”众多戒色前辈经验的系统戒色法《戒色七部曲》,其背后的戒色理论是”天人合一”思维模式。

“天人合一”如何理解?

“天人合一”就是人道要与天道相合,人道要效法天道。天道就是《易传》所说的”天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”;就是积极、健康、阳光、向上、奋进、有序的精神与行为状态;就是儒家提倡的君子之道。

《戒色七部曲》日课提倡早睡早起(早睡)、锻炼养生(健身)、读书学习(读书)、持咒称名(持诵)、日行一善(行善)、立志奋斗(奋斗)、反省修身(反省),完全符合积极、健康、阳光、向上、奋进、有序的精神与行为状态,完全符合天道。顺应天道是人类得以永恒之真谛,《戒色七部曲》就是此真谛的具体表达。

《戒色七部曲》的戒色策略是通过每天不断修身加强自身正气来抵御邪气(淫欲邪气),当正气强大了,邪气自然退却,这是一个道法自然的过程,不会留下后遗症。

戒色如果不注重自身正气的提升,只是一味地去跟邪气作斗争(”二元对立”戒色模式),试图驱赶邪气,欲除之而后快,结果往往把邪气激怒起来,越斗邪气越强(越戒越色、越断淫念越多),最终也解决不了问题,还会留下后遗症(断念强迫、焦虑、抑郁等一系列心理病症,浪费了时间精力,耽误了宝贵的青春)。

用”二元对立”思维模式戒色是非常困难的,”观心断念”这个戒色方法难度非常大,对戒色者本身的根器要求极高,非上上根器的戒友无法驾驭。然而,戒色界99.99%的戒友都达不到根器要求,都无法驾驭这个方法。如果不顾根器强行使用,不但难以戒掉色,还会留下严重的后遗症,让戒色者痛苦不已。已经有无数戒友的惨痛亲身经历印证了这一点。

戒色其实很简单,每天认真落实《戒色七部曲》日课就戒掉了。《戒色七部曲》日课入手容易、成功率高,是一个普适性戒色法。

然而,有人轻视《戒色七部曲》,认为太普通了、太平常了。这些戒友不知道的是:大道至简、大道至易、大道平常。越是高明的东西,看起来越是平常!

戒色七部曲》走的是”不战而屈人之兵”的戒色道路,这个方法的殊胜性只有真正认真落实的人才会明白,无法与浅识浅见者道。

戒色七部曲》的本质

戒色七部曲》日课的本质,就是我们每天都应该过的健康、自律、积极向上、充满希望的生活,是一种健康生活方式。

戒色的终极目标,就是离开戒色界,回归正常人的生活,过健康的生活。《戒色七部曲》一开始就让你这么做,一开始的起点就是戒色终极目标。(按:戒色界并非久留之地,一个人一直待在戒色界是有问题的。动机纯正、发心利益他人、传播正确戒色方法的人,就另当别论了。)

你每天认真落实《戒色七部曲》日课,就是每天好好学习、工作、生活!每天好好学习、工作、生活,就是第一流戒色法,并不需要”头上安头”再去寻找或加上其他戒色法。

戒色根本不用刻意去戒,也就是根本不用念诵”断念口诀”、不用练习”观心断念”、不用时刻警惕淫念心魔(七部曲无心魔这一说),根本不用去关注淫念、对抗淫念,只要你每天认真落实七部曲日课(也就是每天好好学习、工作、生活,忽视淫念的存在),自然而然在不知不觉中就把色戒掉了。你就体会到了”时刻在戒色中,却不觉得自己在戒色,忘记了戒色这回事,不知不觉中戒掉了色”的殊胜戒色境界!

有人问了,如果来了淫念怎么办?用”断念八法”应急对治。”断念八法”仅仅是辅助戒色法,只有在淫念来的时候偶尔用用,平时是不用的。【特别强调:”断念八法”的真名是”戒意淫八法”、”降念八法”或”伏念八法”。之所以称为”断念”,不过是随顺广大戒友的习惯罢了。”断念”这个说法不科学、不确切,以后大家可以把”断念八法”称呼为”戒意淫八法”,或是”降念八法”,或是”伏念八法”。】

《戒色七部曲》日课的本质是儒家修身立命之道、现代健康生活之道。在戒色成功后,《戒色七部曲》日课内容不变,名字变为《修身七部曲》日课、《奋斗七部曲》日课,具有终生实践价值,值得我们终生践行。

简洁戒色公式


如何成功戒色?以简洁公式表达如下:

系统戒色=《戒色七部曲》日课(别行版、通行版)+断念八法

《戒色七部曲》日课=日课前提 + 核心信念 + 日课七条

《戒色七部曲》日课为正行、治本;”断念八法”为助行、治标。

《戒色七部曲》日课有别行版和通行版两个版本,你自由选择。

色该这么戒:

打好”《戒色七部曲》+断念八法(降念八法)“这套”标本兼治”的组合拳,每天抓住《戒色七部曲》日课重点发力,偶尔有淫念时采用”断念八法”灵活对治。

七部曲的来源

“系统戒色论”与《戒色七部曲》,并非属于我个人的独创。这种高明的戒色理念与高效的戒色方法在”中弘期”就存在了,只是散落在众多前辈的文章里,没有形成一个统一的、可操作的标准模式。

我在吸取了众多前辈成功经验的基础上,结合我自身的成功经验与思考,前后历时9年时间,进行了集大成式的总结、归纳、提炼,并在前人基础上进行了升华,最后才形成了统一的、可操作的标准模式:”系统戒色论”与《戒色七部曲》。

“系统戒色论”与《戒色七部曲》之所以非常高效,这是因为这个戒色体系是”前弘期”、”中弘期”众多戒色前辈们的集体智慧与结晶,并不是某一个人的个人经验总结。

(按:真正要把《戒色七部曲》落实到位从而成功戒掉色,一定要看《走向光明》(终修版)。因为《走向光明》这本书传承、发扬光大了”前弘期”、”中弘期”戒色时代的优秀戒色理念方法,不但是《戒色七部曲》的具体实战教材,而且驳斥了自2011年”后弘期”戒色时代以来在戒色界广为流传的错误戒色理论方法,起到了拨乱反正、指明正确戒色道路的作用。)

人生成功之道

《戒色七部曲》就是《修身七部曲》,是人生成功之道。一个人缺乏自律精神,不改正自身毛病习气,放纵自己跟着恶劣习气走,这类人想人生成功,无有是处。

那些社会上的成功人士,往往都具有一般人不具备的优秀品质,这就是修身的积极意义。

戒色,只是《戒色七部曲》顺手做的事。人生成功与可持续发展,才是《戒色七部曲》真正要干的事情。因此,即使你戒色成功了,《修身七部曲》(即《戒色七部曲》)也具有终生实践之价值。

可以说,七部曲日课具有多种功能,不仅为了你现在戒色考虑,也为你今后的人生发展而考虑。

戒色杂谈

戒色不仅仅是戒手淫、戒意淫,而是全方位改造自己,是生命的重生。这是一种大格局、整体戒色观,戒色只有上升到这个层面,才有成功与永久成功的可能。

如何做到”生命的重生”?彻底自我改造,全面克己修身。具体做法是彻底改造自己的原有整体生存状态(错误人生观、消极人生态度、不良行为习惯、颓废生活方式),建立一个全新的整体生存状态(正确人生观、积极人生态度、良好行为习惯、健康生活方式),活出全新的生命。具体操作方法就是系统戒色法《戒色七部曲》日课。

要想把《戒色七部曲》日课真正落实到位并且成功戒掉色,必须树立”系统戒色论”的戒色观,用”系统戒色论”来指导《戒色七部曲》日课的落实。

戒色完全是个人行为,所有的外在一切都是助缘。唯一可以依靠的只有你自己。

即使你处于戒色最艰难的时期,也要相信自己能成功。如果缺乏信心,至少要抱着这样的希望。如果你都认定自己做不到了,谁还能够帮助你?

有人说:”不管什么戒色法,最后都要回归到断念上。”这个观点是错的!正确的观点是:不管什么戒色法,最后都要回归到正常生活上。

道法自然,违反自然的都不对。最高深的戒色法往往看起来最平凡,不会给人以玄虚、新奇之感。

以下语句并不局限于戒色范畴,也适用于我们的人生旅程。希望大家记住,并亲身实践、感悟:

(一)论人生

既不要沉浸在过去错误的懊悔中,也不要把希望全部寄托于未来。过去的不存在了,未来的没有来,最重要的是当下这一刻,这是你唯一能够拥有和把握的。对当下这一刻的把握,决定了你的将来。

失败说明你过去做出了错误的选择,失败同时也给了你做出正确选择的机会。无论相同的错误你重复犯了多少次,你总有机会做出正确的选择,关键是要把握住当下这次机会。

至于你能否做出正确选择,取决于你是否有这样的愿望。

我们的一生是由我们的选择决定的。现在的一切是由我们过去的选择造成的,而我们现在的选择又决定了我们未来的人生。一旦选择错误,很有可能许多年都难以翻身。

选择很重要,选择大于努力。

我们的人生由每一个当下组成。试着在每一个当下,做出一次正确的选择。

因为你欠缺自制力、行动力、执行力、恒心毅力、面对困难的勇气、独立自主解决问题的能力,心理脆弱、内心不够强大,思想认知与行为习惯有问题,所以上天让淫习这种很糟糕的事发生在你身上,令你通过戒淫这种方式获得你所欠缺的这些优秀品质,而且你也只有通过戒淫这种方式才能获得你所欠缺的这些优秀品质!

不要试图逃避失败、困难与问题。逃避不但解决不了问题,而且会使事情变得更糟。比这更糟糕的是,逃避让你丧失了宝贵的内心成长机会。

抗拒事实很容易,接受事实却很难。有时候抗拒事实、拒绝接受事实并不是最好选择,只会让事情变得更糟。学会接受事实,才是问题最好的解决之道。接受事实包含着面对现实、认清现实。

只有接受了事实,你才能改变事实。

面对它、接受它、解决它、放下它。只有面对它、接受它,你才能解决它、放下它。

如果你真的想逃避某件事,请你面对它;如果你真的想抗拒某件事,请你接受它。只有面对它,你才能真正逃避它;只有接受它,你才能真正抗拒它。

要学会接受现实,接受已经发生的一切。不管这些经历多么不堪回首,不管眼下你正面临什么样的困境挫折,你都要学会去接受自己、接受现实。只有你先接受了现实,你才能有机会去改变这一切。

每一件发生在你身上你认为很不好的事,都隐含着内在的天机与因缘,都是为了让你变得更好,使你获得成长,都是上苍为你量身定做的最好礼物。如果你采取抵触的态度,认为是上天对你的不公,认为是自己的不幸,你就没有弄明白这件事的内在天机与因缘,你也无法从中学习与获益。如果你采取接受的态度,经过一段时间后,你才会发现这其实是一件好事,你才会明白这件事的内在天机与因缘,你才会感悟到其实是上天出于对你的厚爱,才让这件事落到你头上,你会从中受益,你会很庆幸发生这件事,最后你会对上天很感恩。

在每一件糟糕的事情里,都隐藏着一份为你量身定做的礼物你所要做的就是:接受糟糕的事,然后从中取出属于你的最佳礼物。

发生在你身上很糟糕的事,有可能是发生在你身上最好的事。

每一件发生在你身上的事,都是为了让你变得更好。

(二)论做事

只有在正确认识指导下的实践,才能结出成功的果实。

过程决定结果,方法决定效果。

过程就是结果。当你走好每一步时,好结果是必然的。

成功的秘密就是简单的事情重复做,重复的事情用心做。

自信是成功第一秘诀,去做你害怕的事,害怕自然就会消失。

任何一件事的成功,不在于你跑的有多快,而在于你跑的有多久。

天下事都遵循”渐变到突变、量变到质变”的原则。

做任何事既要有耐心,也要有信心。前途是光明的,道路是曲折的。

上天为你关上一扇门时,那扇窗需要你自己去打开。

(三)论传统文化

中华传统文化儒释道博大精深,告诉我们如何做人做事、为人处世,是我们的立身之本。

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”、”过而不改,是谓过已”、”人无远虑,必有近忧”、”言必信,行必果”(语出《论语》)

“行有不得,反求诸己” (语出《孟子》)(按:当你做某事失败的时候,多想想这句话。)

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”、”自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”(语出《大学》)(按:修身是人生一切成功之根本。)

“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”(语出《中庸》)

“飘风不终朝,骤雨不终日” (语出《道德经》)(按:极端天气不可能持久,极端的思想与行为同样不可持久。做人做事只有走中道,才能持之以恒,才是成功之道。)

“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。”(语出《周易》)(按:此人生之至理也。)


“过而能改,福尚可以自求。善更能迁,祸定消于不测。” (语出《戒之在色赋》)(按:这句话送给曾经犯错的人。)

“命由我作、福自己求”(语出《了凡四训》)

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