戒色成败的关键——戒色顶层设计(最终定稿)

  作者:论坛编辑组


  戒色要想成功,除了戒色态度端正和执行力到位等主观因素之外,戒色法的优劣也直接决定了戒色的成败。那么,戒色法的优劣又是由什么决定的?


  之前没有人讲过这个问题,现在告诉大家答案:戒色的顶层设计!


  什么是戒色顶层设计?就是某一个戒色法背后所蕴含的戒色根本原理。戒色顶层设计是否正确直接决定了你能否戒色成功!如何判断戒色顶层设计是否正确?就看是否抓住了戒色的根本问题。


  手淫是一种病,戒色就是治病,医学治病理论也适合戒色。医生能否治好病人的病,取决于是否能够抓住病人症状背后的实质,而不是病人表面的症状,只有针对实质治疗才能治好病。如果医生只是针对病人的表面症状现象开药治疗,而没有抓住症状背后的实质,他的医术水平一定不高,也治不好患者的病。同理,某个戒色成功者提出的某一个戒色法如果只是针对戒色者的表面症状,那么这个戒色法也不可能帮助广大戒友真正戒掉色。


  戒色者的表面症状是什么?就是戒色者的意淫和手淫行为。出现手淫行为是因为戒色者无法降伏意淫,相对来说意淫(淫念)就是戒色者的表面症状。


  淫念是表面症状,淫念背后的实质是什么呢?就是淫欲习气与做人问题,这就是戒色的根本问题。


  首先,谈谈淫欲习气问题。根据《唯识学》原理来看,淫念出现在我们的第六识层面,也就是意识层面;淫念的根(起源)是淫欲种子习气,而淫欲种子习气深藏在我们的第八识(阿赖耶识)之中,是我们与生俱来的恶劣习气。为什么很多人小时候才几岁什么都不懂就有淫欲心?就是因为淫欲种子习气在作怪。这一点大家一定要清楚,因为这关系到大家选择何种戒色法以及能否成功戒色的重大问题。


  目前戒色界流行的《戒为良药》提倡用念诵断念口诀和练习观心断念来戒色,这个方法能否戒掉色呢?不可能!为什么?因为观心断念只能对治戒色者第六识层面的表面症状(一个个淫念),根本无法深入第八识解决淫念的根(淫欲种子习气)。当一个淫念来了,用观心断念对治掉了,第二个淫念又来了,又用观心断念对治掉了,第三个、第四个、第五个、第六个……淫念还会源源不断地来。戒色者顶住了这一波淫念,顶不住下一波淫念,直到淫念把戒色者彻底击溃,结果就是戒色失败。由于没有抓住问题的实质,用观心断念是不可能成功的。就算有人强行用观心断念戒色,最后还是会破戒的,比如有不少戒友用观心断念成功戒色2年多,最后还是破戒了,而且他们在这段时间内戒的非常压抑与痛苦!真正的戒色成功一定是心情轻松而开朗的,他们这种成功完全是伪成功。用观心断念戒色的后果是有流弊的,就是淫念越断越多,心越戒越色。这叫什么?抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁!观心断念只是抓住了支流,而没有抓住源头,当然不会成功。


  很多戒友在每天落实《戒色七部曲》坚持大量持诵之后,淫心变的越来越淡、淫念越来越少了,甚至有一段时间内一个淫念都不起了;见了穿着暴露的女性不动心了,甚至心生厌恶觉得太低俗了;看到网络上的色情信息不感兴趣了……为什么持诵化解淫念这么厉害?因为《戒色七部曲》的持诵抓住了淫念问题的根本,借助宇宙清净能量,直捣黄龙深入我们的第八识(阿赖耶识)中转化了淫欲习气,内心正气充沛了,从现象上看就是感觉自己的淫心变淡了。


  其次,谈谈做人问题。一棵植物的种子要想长成参天大树,离不开阳光、空气、水、土壤、湿度等让种子成长的助因(缘)。如果把淫欲习气比喻为一棵植物的种子,做人就是阳光、空气、水、土壤、湿度等让种子成长的根本因(环境与条件)。‘’系统戒色论‘’认为戒色的根本问题是做人有问题,而没有提淫欲习气,也是完全正确的。因为人人都有淫欲习气,但是有很多人根本没有手淫恶习,就是因为人做的好。我们都知道把种子放到桌子上,彻底断绝了种子成长的环境与条件,种子永远都不可能发芽生长的。‘’系统戒色论‘’的戒色思路就是不让种子发芽生长的思路(断缘),彻底断掉让手淫(包含淫念、意淫)生存的环境与条件,这样戒色就自然成功了。因此‘’系统戒色论‘’认为戒色的本质是生命重生(也就是重新做人),完全是正对治。‘’系统戒色论‘’的实战方法《戒色七部曲》别行版与通行版都抓住了做人问题进行对治,所以戒色效果都非常好。当然,别行版的戒色效果更胜一筹。


  论坛前辈对几代戒友的综合分析得出一个重要结论:做人有问题是很多人手淫的根本因,具体表现在错误人生观、消极人生态度、不良行为习惯、颓废生活方式这四大领域。戒色,如果一旦打破原来的旧有生存状态(错误人生观、消极人生态度、不良行为习惯、颓废生活方式),重新建立起一个全新生存状态(树立正确人生观、形成积极人生态度、培养良好行为习惯、回归健康生活方式),也就是生命重生,这就等于挖掉了手淫赖以生存的土壤(环境与条件),手淫(意淫)就不用刻意戒而戒掉了,这就是不战而屈人之兵的上乘戒色思路。那么,戒色者的具体感悟就是色是忘掉的,不是戒掉的。


  别行版《戒色七部曲》的持诵解决了淫念的来源问题(淫欲习气);日课前提与日课六条进行生命重生(重新做人),又解决了淫念(手淫)生存的土壤问题(做人问题)。正是因为《戒色七部曲》背后的顶层设计紧紧抓住并解决了戒色的根本问题,所以很多戒友之前用观心断念戒色屡屡失败,在彻底放弃练习观心断念改为认真落实七部曲日课之后,很快就戒色成功了。


  《戒色七部曲》背后的顶层设计(根本原理)是什么呢?就是中医理论提倡的‘’扶正祛邪‘’这四个字。进一步展开讲,就是中医的治病理论:正气内存,邪不可干。


  《戒色七部曲》的持诵是借助宇宙清净能量来增强戒色者的正能量,日课前提与其他六条也是增强戒色者的正能量,这就是‘’扶正‘’。当戒色者内在正能量充足时,淫念(邪念)自然就消失了。这就如同《了凡四训》所说:‘’如太阳当空(正气内存),魍魉潜消(邪不可干),此精一之真传也。如斩毒树(手淫),直断其根(抓住淫欲习气与做人问题这个戒色根本),奚必枝枝而伐、叶叶而摘哉(何必用观心断念去辛苦对治由戒色根本所产生的一个个淫念呢)?


  《戒为良药》提倡的以观心断念为核心的戒色方法根本没有触及戒友屡犯淫习的最深层要害问题,即做人问题,连治标都谈不上(犯了”白像效应”,淫念越断越多,而不是越断越少),更别说治本了。淫习的根本问题不解决,戒色永远不会真正成功。用观心断念戒色可以用一句诗来比喻:野火烧不尽,春风吹又生!


  如何正确戒色(包含戒意淫)?这是戒色最根本的问题。“中弘期”戒色前辈们对这个问题的回答是:“及时转化自己的淫念是很重要,但最根本的还是培养正气,戒色(包含戒意淫)就是扶正祛邪的过程,正气充足则邪不可干。” 这句话就是‘’中弘期‘’戒色前辈经验谈,是‘’中弘期‘’无数戒色前辈们集体戒色经验的精华,实在太重要了!真传一句话,戒色经验的真正精华全都在这句话里,这句话大家一定要背下来。当前‘’后弘期‘’戒色时代知道这句话并且明白这句话真正含义与价值的戒友已经没有了。可以这么说,‘’中弘期‘’戒色前辈的戒色理念传承在当前戒色时代已经断代了!看看当前戒色界的戒色名人和千千万万的戒友他们都在干什么?全都去断念了、和淫念缠斗去了,完全本末倒置了,已经背离了前辈们的戒色经验谈!这说明了当前戒色时代的戒友们完全不知道前辈们是如何戒色的,也没有把前辈们千辛万苦探索出来的戒色真理继承下来!为什么说现在的戒色时代是悲哀的戒色时代?就是这个原因。可以说,把这句‘’中弘期‘’戒色前辈经验谈完整传承下来的,只此一家,别无分号!


  这句 ‘’中弘期‘’戒色前辈经验谈的含义是:培养正气才是戒色(包含戒意淫)的根本法,而不是用某个方法(比如观心断念)和淫念没完没了地斗。这句戒色前辈经验谈用8个字概括就是:‘’扶正为本,祛邪为末‘’。‘’扶正‘’就是每天落实认真《戒色七部曲》日课;‘’祛邪‘’就是淫念一旦来了用“断念八法”灵活对治,用完就彻底放下它,如果淫念没来是根本不需要用“断念八法”的。色该怎么戒?就是这么戒!


  不可否认观心断念是很高明,但是无论观心断念多么高明,毕竟是“断念八法”的层次,是“断念八法”之一,是治标之法,是次要之法。有淫念当然要断,但不能把观心断念当成根本戒色法天天使用,否则必然会出现断念流弊与心理问题。只有通过每天实践《戒色七部曲》全面修身,从源头上减少淫念的产生,才是最根本的戒色法,才是戒意淫(断念)的上上之策。把观心断念做为戒色根本法使用、天天执着于观心断念的戒友一开始就抓错了戒色重点,把戒色力气使错了地方,这就是为什么很多戒友天天很努力地练习观心断念却依然屡屡失败的根本原因。


  西医治病是对抗医学,对治的是病症。中医治病是整体辩证疗法,抓住了问题的根本,治疗的是人而并不局限于表面病症。病是人得的,治病为根本,还是治人为根本?当然是治人。中医以治人为本,理论非常高明。用在戒色上,手淫是人得的病,当然是以治人为本。目前流行的观心断念戒色是对抗疗法,治疗的是戒色表面症状,是治病。《戒色七部曲》戒色,是把手淫放入一个人的整体生存状态里综合对治,遵循了普遍联系的哲学原理,是整体辩证疗法,是治疗得病的人,是治人为本,戒色格局明显比单纯戒手淫意淫的格局更加博大而高远。


  中医另一个原则就是“治未病原则”。《戒色七部曲》的每一条都是提前化解淫念,让“火灾”不起而不是等“火灾”起了才去对治,这就是“治未病原则”,这才是上等治病法。通过每天认真落实《戒色七部曲》日课,98%以上的淫念都提前化解了,戒友会感觉心念很清净。万一有漏网之鱼,出现淫念怎么办?《戒色七部曲》的附属方法“断念八法”就派上用场了,选择八法中适合你的断念法,灵活对治就行了。如此戒色,不但心情轻松愉快阳光,而且效果非常好,没有任何心理压力与焦虑,这才是正确戒色的状态。


  戒色顶层设计与戒色成败之间的关系最后总结如下:


  正确戒色顶层设计——>解决戒色根本问题——>某戒色法——>戒友戒色成功


  错误戒色顶层设计——>解决戒色表面问题——>某戒色法——>戒友戒色失败


  正确的戒色顶层设计是:扶正祛邪(扶正为本,祛邪为末)原则、治人为本原则、治未病原则。


  这三大原则浓缩为一句戒色真传:


  及时转化淫念是很重要,但最根本的还是培养正气,戒色就是扶正祛邪的过程,正气充足则邪不可干!


  【按:一、‘’断念八法‘’只是随顺当代戒友的习惯,是一种不得已的叫法,正确的名称是‘’戒意淫八法‘’。断念其实是一种不正确的叫法,因为淫念永远都断不完的,称为戒意淫才是正确的。


  二、为什么‘’断念八法‘’里有观心断念?‘’断念八法‘’的内容是什么?当代戒友使用观心断念戒色的误区有哪些?观心断念适合什么人使用?它的使用根基与基础是什么?如果正确断念和戒色?如果正确使用观心断念戒色?不正确使用观心断念的后遗症有哪些?这些细微的问题在戒色界从来没有人讲过,但是在《再谈如何断念》一文里却有彻底的剖析。


  三、《再谈如何断念》一文把如何正确断念、如何正确戒色这个戒色核心问题彻底讲透了,让大家彻底跳出了观心断念的局限与误区,为大家成功戒色指出了一条明路。本文就不再啰嗦了,大家自己去看。


  四、《再谈如何断念》一文价值连城,如同一盏明灯,为大家指出了前行路,它的真正价值目前很多人都没有认识到。可以说,没有读过《再谈如何断念》一文的人,连戒色的大门在哪里都不知道,完全是盲戒、瞎戒。真想戒色的人一定要反复阅读《再谈如何断念》一文10遍以上,吸取文中的精髓并落实行动,就踏上了成功戒色的快车道,这就是成功戒色的最快捷径!】

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