23. 行善对戒色的重要作用(19版修订)

  行善对戒色的重要作用


  行善是《戒色七部曲》第五条,是最容易忽视的一环,却是戒色的前提和资本。本文专题谈一下行善对戒色的重要作用,仅供大家参考。


  善念的力量


  行善真的对戒除手淫意淫有帮助吗?相信这是绝大多数戒色者的心声,因为绝大多数人是不相信行善的。


  为了回答这个问题,请大家阅读已经退出戒色界的元老级别前辈、戒色论坛寡欲清心版主写的《找回因手淫失去的美好》一文部分内容:


  从阅读的书籍中体会到,“改变心灵,才是改变自身的根本”。为了验证这个说法,我开始了由恶到善的转变训练。


  我首先采取了最简单的转变方法,因为每天都要阅读和观看大量的新闻,所以报纸和电视成了我的第一演练场。当看到有的地方遭受灾害时,就想,如果我能给灾民提供些帮助就好了。看到哪里发生了矿难或车祸等,就想,如果这些灾难不发生,很多家庭就不会破碎了……就这样,虽然这些想法根本于事无补,甚至还有些幼稚可笑,但是,随着时间的推移,这种经常的幻想就显示了它的威力和不可思议。不知不觉中,原本暴躁的脾气开始好转,强烈的嫉妒心也逐渐减轻,心烦意乱、惶惑不安的状况也渐渐趋于缓和。总之,这颗驿动烦躁的心开始平静了下来,对淫欲的渴望,一点点的被这种无形的力量所驱散。随着内心的平静,伴随我多年的失眠和内分泌失调所导致的痤疮等顽疾,居然慢慢的不治而愈。这些令人难以置信的结果,对我产生了极大的震动。于是,我决定把这种善的意念运用到真正的现实生活中去。


  既然,凭空想象都能产生这样的效果,何不付之于行动呢?于是,我开始向现实迈出了第一步……


  这段文字是寡欲清心的亲身体会。他看到灾害的时候,就在内心起善念,希望自己能够帮助他们或是希望这些灾难不发生就好了,仅仅是单纯坚持心生善念,并没有任何实际行善行动,完全是凭空想象,其结果竟然不可思议:淫欲心渐渐的被善念的力量所驱散,内心开始变得平静,多年的失眠和内分泌失调所导致的痤疮等顽疾,居然慢慢的不治而愈。这就是善念的强大力量!


  体验到善念的强大力量,寡欲清心版主开始在现实生活中落实行善了,之后他的命运发生了转变,中间的具体过程很精彩,非常有可读性,建议大家到戒色论坛寡版文集区找这篇文章看看。那么,寡欲清心版主行善之后的结果如何呢?原文摘录如下:


  大约四年前,受到一些经典和古训的影响,我开始把这种爱己及人的行为普推到鱼鸟等动物身上,也就是大家知道的放生。放生在很多人看来是一种很愚蠢的行为。开始,我也是这么认为的,觉得自己的行为简直就像个怪物,至少与大众的做法截然相反。但是,我这个人个性执著,没有因为别人的言论而放弃。并且,一直坚持到了今天。因为我相信每一个生命都不愿意轻易的选择死亡,他们应该与我们平等的生活在这个世间,我们没有理由去剥夺它们的生命。当我只需要以少量的钱财就能让一个生命多生存一段时间时,又何乐而不为呢?于是我一直在坚持放生,并且鼓励亲友们也参与放生。


  在我开始放生以来,身上原有的许多疾病都不治而愈或者症状减轻。其中,“白塞氏症”(是一种严重的口腔溃疡,医学至今尚无方可治)、重度过敏性鼻炎、过敏性皮肤病、听力下降等,都得到了痊愈。前列腺炎也恢复的很好,以上各病,是在基本无药物配合的情况下,自行痊愈的,这不能不说是一个奇迹!


  寡欲清心版主在文中对行善化解淫念做了一个总结:


  正气常存,邪念难生。


  因为,心中常存善念,所以,恶念能常息不起。即使偶尔闪出一丝恶念,也能马上警觉,然后自然转化掉。意淫也在恶念之列,因此,也在有效的控制之中。


  每当有意淫的念头时,总好像有一股强大的力量和声音在提醒着自己:“不要忘记你的誓言,上天正在看着你!”这种力量是那样的强大,我知道,那是“善”的力量。正气,原来是善行和善念积累的结果!正气足了,邪气不驱自消!


  文章就分享到这里。总结一下:


  善念也是有力量的,心中常生善念确实可以转化驱散淫念。如果进一步在行动上做利益他人的善事,力量更是不可思议,对于成功戒色非常有帮助。“中弘期”戒色前辈们的观点是“及时转化自己的淫念是很重要,但最根本的还是培养正气,戒意淫就是扶正祛邪的过程,正气足则邪不可干。”也就是说,培养正气才是戒意淫的根本方法,而戒意淫又是戒色的关键。落实《戒色七部曲》的行善就是培养正气,正气足则邪不可干。因此,常起好心、常说好话,常做好事对于戒除意淫与手淫有着非常重要的作用。


  《找回因手淫失去的美好》还有很多精彩的内容我没有摘录,这篇文章非常经典,建议大家自行搜索阅读。寡欲清心版主写的《戒淫色及烟酒五年的真实感受》、《远离邪淫六年的一点体会》、《戒色八年的一点感想》、《节欲行善九年,如人饮水,冷暖自知》、《以楔除楔戒意淫》、《身无正气福德,戒色难以为继》等文章也非常精彩。这几篇文章曾经在“中弘期”戒色时代非常火,现在是“后弘期”戒色时代,很多戒友就不太熟悉了,推荐大家上网找来认真学习,一定会受益匪浅。


  建议现在“后弘期”戒色时代的戒友们能够打开戒色视野,多读一读“中弘期”戒色论坛前辈们的文集,一定会非常受益的。如果把眼光仅仅局限在“后弘期”某一位戒色成功者的身上,戒色思维、戒色眼界就太狭隘了,对成功戒色是不利的。


  行善化解邪淫的原理


  很多人虽然知道行善对于戒除手淫有帮助,但只知其然,却不知其所以然。


  手淫属于邪淫,邪淫会消耗福报。邪淫是一股强大的负能量,对人的运势会产生不良的障碍作用。以下是戒友邪淫消耗福报的亲身体会:


  【案例】戒友回家的路


  本人负责技术的,我要是连续看黄片,不好的事情、倒霉的事情一件接着一件(非常成熟的产品,客户却说有问题,非要退货,而且好几个产品都说有问题)。要是两个月不接触一点黄片,明明会出问题的产品(我都担心一定出问题),客户却说产品用着很好,还让老板夸我,太奇怪了。本人亲身体会,太不可思议了。


  【案例】戒友ksama


  兄弟,我也是,凡是看黄,第二天必倒霉。亲身试过N次。


  为什么仅仅看黄片就会倒霉呢?


  按佛家的说法,人的起心动念会产生“业”,善念产生善意业、恶念产生恶意业。人的意念、语言、行为都会产生业,也就是身业、语业、意业。业的性质分善业、恶业、无记业三类。无记业是非善非恶业,如走路、抓痒痒等行为无善亦无恶,身体痒了,习惯性的抓了一下,这就是无记业。行善、语善、意善产生善业,善业让人吉祥如意;行恶、语恶、意恶产生恶业,恶业让人倒霉连连。我们所做的善业与恶业决定了我们的人生运势。看黄片会起淫心,产生意淫,意淫属于意恶业,所以会让我们倒霉。手淫更不必说了,属于身恶业,手淫的人运势不佳,这一点有太多的戒友案例来证明,相信大家都有亲身体会。


  业是什么?业是一种无形无相、却客观存在的能量与力量。善业具足正能量,恶业具足恶能量。业就如同电磁波、紫外线、磁场、引力一样,超越了我们肉眼可见的频率范围,尽管我们看不到,却客观存在着。


  戒色为什么要行善呢?


  从能量的角度讲,手淫属于邪淫,会产生一股强大的负能量与力量(邪淫业、邪淫业力),只有行善产生的强大正能量与力量(善业、善业力)才可以对抗和转化。通过积极行善、做义工等公益行为可以为我们积累福报,福报充足了才可以对抗邪淫业、邪淫业力,我们内心的淫欲习气才可以慢慢地转化,身上的手淫坏习惯才能戒除。


  从心念习气的角度讲,邪淫的本质是我们内心自私自利、贪婪心等恶劣习气的集中爆发,这股负能量只有反方向用力才能抵消,也就是依靠我们扩大胸襟、奉献他人与社会,才能彻底化解。


  上文提到寡欲清心版主运用善心的力量将淫心转化了,原因是什么呢?按佛学的说法讲,起善心就造作了善业,善业的力量转化了淫心的邪淫业;按科学的说法是,通过起善心产生了具有一定振动频率的正能量,对淫心所发出的具有一定振动频率的负能量进行了有效干扰。


  通过行善、做义工、帮助他人戒色等利他行为,一方面这些善行为我们积累了足够的正能量(福报),可以对抗恶习的负能量,另一方面这些善行为可以帮助打开我们的心量,转化我们内心的淫欲习气。当我们积极行善、发心为大众服务,做一切利他的善行之后,我们的心量就会打开来,内心的淫欲习气无形中就慢慢转化了,自己也积累了足够善业,感觉自己戒色越来越轻松,越来越得力,无形之中就戒掉了。


  如果一个人的手淫、意淫史很长,也就是说这个人造作了大量的手淫、意淫等邪淫恶业,假如自身福德薄弱,又不肯积极行善培养福德,那你想要成功戒色就会有许多不顺的外缘来障碍你,让你戒色变得很不顺利、困难重重。如果你在戒色的同时又能发心做义工、积极行善,做一切利他的善行,戒色就会顺利、轻松得多。因此,没有了持续行善不断累积的福德,戒色很难成功,至少障碍重重。


  综上所述,戒色一定要积极行善、利益他人,这对于戒除恶习有很大的帮助。行善是一个很好的戒色方法,大家千万不要忽视了。


  行善改变命运


  世界上的一切事物都遵循着一个物理学定律,即“能量守恒定律”。也就是说,一切都不会无缘无故的产生,也不会无缘无故的消失,有施力的发出,就一定有反作用力的回报。我们的行为和思想也一样,都会产生相应的反作用力,施善、恶于人,必将返于己。付出什么就会得到什么,我们的所作所为,必将在未来的某个时空点由我们自己来承受!正如大家都熟悉的那句话“出来混,最后总是要还的”,这就是千古不变的“种瓜得瓜,种豆得豆”的因果律。


  一个人的命运是靠自己努力争取来的。如果在生活中努力奋斗了,却依然运气平平,这就说明自身福德不够,还需要重视积累福德。如何积累福德?唯有改过行善。行善不仅仅能戒掉色,而且可以通过配合奋斗一起发力来改变命运。


  提到行善,《了凡四训》这本书就不得不读。《了凡四训》是明代进士袁了凡的传世名作,是善书中的经典之作,由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇文章组成。书中详细记载了袁了凡先生改造命运的经过和改造命运的方法。清代曾国藩对《了凡四训》最为推崇,他读了《了凡四训》之后改号涤生。涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言“从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也”。曾国藩将《了凡四训》列为子侄必读的第一本人生智慧之书。


  袁了凡先生原来被算命先生算定短命、无子、科举仕途平平,没有中进士的命。他的前半生还真的被姓孔的算命先生算准了,连每次科举考试的名次都与孔先生推算的一模一样。后来他去栖霞山中拜访云谷禅师,禅师告诉他改命之道。他听从云谷禅师教导,通过改过、行善之后,命运发生了重大的改变,科举高中、喜生贵子、高中进士,当了高官,由53岁的短命延寿21年,活到了74岁长寿而终,完全突破了命运的束缚。由于他大力行善惠及子孙,他的儿子很贤能,也考上了进士,继续光耀家风。大力行善可以改变命运,帮助戒除一个小小的恶习又算得了什么呢?


  改变了命运的袁了凡先生是明代人,离我们较远,举个当代案例。如上文提到的“中弘期”戒色前辈寡欲清心版主在大量行善、放生以后,命运发生了一系列好的转变,身体方面:许多疾病都不治而愈或者症状减轻,失眠和内分泌失调所导致的痤疮等顽疾不治而愈,白塞氏症、重度过敏性鼻炎、过敏性皮肤病、听力下降等得到了痊愈,前列腺炎也恢复得很好,以上各病不吃药而自行痊愈;财运方面:因为捐款八千元为某地区农村修建了防护堤,挽救了三十多户人家的住房免遭泥石流的破坏,感召了拥有很多房产的善报,而且各项投资都获得了丰厚的回报;事业方面:业务发展的很顺利,蒸蒸日上;情感方面:夫妻和睦。按照他自己的话讲“这些年真够幸运的,几乎有愿必满”。欲知寡欲清心行善改命运的详细经历,请大家参阅寡欲清心写的《节欲行善九年,如人饮水,冷暖自知》等多篇文章。


  再谈谈我自己行善改变命运的经历。我以前找过一些算命先生,他们都算我命运不好。自己的运气一直以来确实不顺,虽然高考考出了本专业综合成绩全省第一名的好成绩,却只进了一所三流大学,毕业后也是诸事不顺。出于对命运的好奇,我开始研究相学、周易、八字命理之学,对于手相、面相预测学,各种不同流派的周易算卦方法都有所掌握,八字预测学也有所了解,包括佛家的地藏占察法等占卜方法也有所涉猎。给友人占卜出奇的准,友人深感震惊。通过研究命理学,我发现自己的命运确实很一般。大家读到这里要注意一点,算命其实是不究竟的,自身的命运说到底还是掌握在自己手里的!通过学佛学儒修身改过积极行善造福和直面生活脚踏实地的奋斗完全可以扭转命运!2007年戒掉二十多年严重邪淫恶习之后,我决心改变命运,开始学习《了凡四训》大力行善积德,大量放生,做各种善事。由于行善的力度非常大,半年之后我的双手手相出现了寿命延长的吉祥之相。又过了几年,我发现手相显示事业前途也变好了,面相上的短命相也改变了。当然,我的命运也只是转变了一部分,没有全部改过来,命运的改善是一个长期积累的过程,是一场艰苦的持久战,不可能一蹴而就,目前我也在努力之中。总之,说这些就是想告诉大家,虽然一个人的人生轨迹会受到命运的约束,只要改过自新、奋发进取、修身积德,一定会突破命运的约束,创造新的人生。


  《周易》曰:积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。命自我立、福自我求,如果自己命运不好,就要学习《了凡四训》改过自新、积极行善来改变命运。《了凡四训》是文言文,有很多大德对《了凡四训》进行了白话讲解,大家可以找这方面的书籍学习,或是到网上听大德的讲解。


  日行一善的途径


  行善不是有钱人的专利,即使没有钱,我们一样可以“日行一善”。行善不在于给予了多少,而在于我们有没有一颗同情和善良的心。慈善是我们发出内心的同情与善心,就在我们身边、眼前,就在一念间,就在我们举手投足中。


  行善大约有十类:第一与人为善;第二爱敬存心;第三成人之美;第四劝人为善;第五救人危急;第六兴建大利;第七舍财作福;第八护持正法;第九敬重尊长;第十爱惜物命。尝试举例如下:


  第一、与人为善


  扬人善,见他人有微小长处可取或是小善,广为宣扬。时常谈论善事和别人的优点。


  凡日用间,发一言,行一事,不为自己起念。


  看到别人的善举,心生欢喜与赞叹。


  不扬人恶,别人的过失,包容不说。背后不说别人的坏话。


  不欺侮弱者,替弱者说话,帮助弱者解脱窘境。


  把自己的技能、成功诀窍与同学、同事、朋友分享;解答同学、同事、朋友的疑难问题。


  关掉学校、单位没有关的水龙头和灯。


  在学校、单位办公室,主动拿报纸、打扫卫生。


  清扫学校、宿舍、单位楼梯,不只是自己这一层。


  看到积极、健康、对人有益的文章、图片、音乐、视频或是专业方面好的学习资料,主动与别人分享。


  第二、爱敬存心


  赞美他人。


  对来乞求的人,不生厌恶心。


  不促成恶事,不嗜爱杀生。


  与人约定,不会失信。


  不忘故旧的情谊。


  捡起地上的纸片、果皮,扔到垃圾箱里,将路上的绊脚石搬掉。


  遇到问路的人,耐心详细解答。


  身边人都闯红灯,独自守候绿灯。


  给无盖的窨井插个醒目标志。


  与人方便。如果你有车,允许他人搭顺风车。


  阻止破坏公物、花草树木、爬树的小孩子。


  在跟别人合作时,多做一些工作,不对人炫耀。


  撕掉一张别人已不可能兑现的欠条。


  大风天,扶起倒在地上的自行车。


  不计人过,不暗中使坏破坏别人的声誉和好事。


  第三、成人之美


  见人行一善事,或其人志可取而资可进,皆须诱掖而成就之。或为之奖借,或为之维持;或为白其诬而分其谤;务使之成立而后已。


  参加临终关怀之类的志愿者活动。


  帮人提重行李。


  街头卖艺者表演结束时带头鼓掌,并放一些钱。


  天晚了,看到路边摆摊的阿公、阿婆还有一些水果没卖完,买下来,让他们早点回家。遇到酷暑、严寒天气摆地摊卖水果的小商贩,买一点。


  遇到勤工俭学的学生,看他(她)们卖什么,适当买点。


  公共厕所没纸了,正好自己有,留一张放在干净的地方。


  捡到财物,归还失主,找不到失主,交到警察手里。


  结伴郊游归来,清点相机里拍到的人,给他们一一寄照片。


  第四、劝人为善


  凡与人相处,当方便提撕,开其迷惑。


  劝人为善以口,或以网上发帖的形式。


  一时劝人以口,百世劝人以书,助印流通善书。


  第五、救人危急


  发生地震、水灾时,积极捐款捐物。


  送钱、物给需要帮助的人,不透露自己的信息。


  帮助、资助一两个贫困学生。


  大家一起取笑或说一个人的坏话时,帮助那个人说好话。


  故友有难,竭力济助。


  施人茶饭,以济饥渴。有美好的食物会分送他人。


  第六、兴建大利


  随缘举报黄色网站。


  如果身体健康,参与无偿献血,救人危急。


  上网宣传戒邪淫,看到劝善、助人的好帖,回帖、点赞、顶起,让更多人看到。


  转发或顶起《戒色七部曲》实修体会好帖、解答新人疑问、分享个人戒色经验等。


  实无善事可做,网上坚持以各种方式宣传推广“系统戒色”理念与《戒色七部曲》,让他人快速摆脱邪淫恶习的困扰。


  助印流通劝善善书。


  如果自己未来很有钱,为贫困地区资助医疗、教育事业,捐资兴办学校。


  第七、舍财作福


  看到乞讨的人,给他一点钱或吃的。


  为灾区捐款、捐物,或做一些救助工作。


  捐资济贫、做社会慈善事业。


  第八、护持正法


  圣贤庙宇,经书典籍,敬重而修饬之。


  供养佛法僧三宝。


  宣传中华传统文化,尤当勉励。


  第九、敬重尊长


  家之父兄,工作单位之上级领导,其他凡年高、德高、位高、识高者,皆心存敬意。


  孝养父母,经常与父母聊天。经常回家看看,买些好吃的给父母,一次一善。


  关心孤身在家的长辈亲戚,与他(她)聊天或打电话,一次一善。


  帮老人推车、提重物等。


  扶老人过马路。


  在公交车上给老人、孕妇让座。


  第十、爱惜物命


  不杀生。


  做些放生的事。


  四不食,闻杀不食、见杀不食、自养者不食、专为我杀者不食。


  素食一餐,一善。


  爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。


  放走误入你家中的虫蚁、小动物。


  走路遇到虫蚁,避开不踩。


  喂食流浪的猫、狗。


  冬季万物凋零,鸟类不易觅食,每天在窗台上、阳台上放一些小米、谷物之类的食物,喂食鸟类。


  把单位坏的桌椅、灯盏修一修。


  不嫌弃粗衣淡饭。


  生活节俭不浪费。


  每次吃饭要吃完,吃不完打包带走。


  用旧的东西要扔掉,单独用袋子包起来再扔,不要跟其他生活垃圾混在一起。


  从事善的行业,要尽职尽责。如教师、医生、义工者、公共服务业者。


  最后一条:劝化他人跟你一起“日行一善”。


  善行无穷,不能殚述,由此十事而推广之,则万德可备矣。


  总 结


  总之,努力改正自身毛病习气,脚踏实地奋斗,积极行善,不但可以戒除邪淫恶习,还可以改造我们的命运。愿大家不要被命运束缚手脚,做一个自强不息,勇于改造自己命运的勇士!

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